「神煞」從古至今，命學上統計其數量約有一百二十幾種。各家各派之說皆不一樣，有
的棄四柱之大運、流年、陰陽五行制化，而專以神煞論人命吉凶；有的則完全不論神煞在
八字中的影響，認為講神煞是江湖術士之流。但有的神煞在八字命學裡，有它的一定價值
存在，也不能完全否認。所以神煞在「子平法」佔有一定的比重，它也是預測吉凶的標示
之一。它有吉神也有凶煞之訊息，所以每一種神煞的吉凶特徵，是依據本運年限之時間而論。
1.神煞之年限，在年柱主15歲前；在月柱主16至30歲；在日柱主
31至45歲；在時柱主46歲以後，論其特性之吉凶。
2.神煞坐「空亡」不論吉凶，皆作減半之論。但逢地支三合、六
合，則又恢復神煞之原有特性。
3.神煞帶「三合、六合」其影响也隨之後延。
如：「桃花」在月支，而日月地支是「六合」，因此桃花之特
徵，從「月」年線延伸到 「日」年限。也就是16到30歲延至
45歲。
4.神煞坐「祿」其特性作強勢論。坐「絕」其特性有等於沒有。
無論是吉神或凶煞皆同論。
第一節 八字常用的神煞
一.孤辰：「孤辰」指「孤僻、孤獨」，不喜在月支上見到。不論
男女命於月支上，有「孤 辰」不易合群，於三十歲以後
才有論婚嫁之可能。「女命」最不喜「月干」是「正官」
或是「七殺」，即是夫星坐「孤辰」，有獨居之可能。如
在「時支」，在晚年則有修道之心。
1.亥子丑人見「寅」為孤。
2.寅卯辰人見「巳」為孤。
3.巳午未人見「申」為孤。
4.申酉戌人見「亥」為孤。
二.寡宿：「寡宿」指其含意與「孤辰」相去不遠。合稱「孤寡」，
皆不利婚姻。如同柱中見有天月德貴人則不碍，不過男女
命有輕重之分。「男怕
孤，女怕寡」。男命怕遲婚，對於「離婚」之事從輕衡量
。女命比較不怕遲婚，而對離婚之事會從重衡量。
1.亥子丑人見「戌」為寡。
2.寅卯辰人見「丑」為寡。
3.巳午未人見「辰」為寡。
4.申酉戌人見「未」為寡。
a.查「孤寡」者，以「年」支對照「月、日、時」支。
b.三命通會云：「老而無夫曰寡，幼而無父曰孤」。寅申巳亥為角
，辰戌丑未為隔，進者為陽不利父，退者為陰不利母。在陽宮妨
父，在陰宮妨母。如寅卯辰人，巳為孤，丑為寡。寅辰為陽位，
丑巳為陰位，男女命中見之，雖親生兒女也多不和順。
c.凡人命犯孤寡，不利六親。生旺稍可，死絕尤甚。
d.與驛馬並，放蕩它鄉。
e.與空亡並，自幼無依。
f.男命生於妻絕，而逢孤辰，平生難於婚配。
g.女命生於絕夫之位，遇寡宿屢嫁不能偕老。
h.男孤定為它鄉客；女寡定是異省婦。
二.天羅地網：戌亥為天羅，辰巳為地網。
1.辰人見巳，巳人見辰，皆曰龍蛇混雜。男命則不妨，唯女命破婚害
子，薄命抱疾。
2.戌人得亥，亥人得戌，皆曰豬犬侵凌。女命則不妨，唯男命迍滯齟
齬，妨祖剋妻。
a.故「男怕天羅。女怕地網。」天羅地網又主「犯刑法」、「病傷」
之災。
b.查「天羅地網」者，以「月」或「年」支對照四柱其它各支。
三.天德貴人：
1.凡四柱「年」、「月」、「日」、「時」上見者為是。
「正」月生者見「丁」。
「二」月生者見「未」。
「三」月生者見「壬」。
「四」月生者見「辛」。
「五」月生者見「戌」。
「六」月生者見「甲」。
「七」月生者見「癸」。
「八」月生者見「丑」。
「九」月生者見「丙」。
「十」月生者見「乙」。
「十一」月生者見「辰」。
「十二」月生者見「庚」。
2.「天德」貴人，是先天之福，屬於一種「先天本來就有的福氣」。
如父母有財勢，丈夫有地位等。
3.「天德」貴人在「年」是「幼年」；在「時」是「晚年」；「日干
」代表終身有福。
4.「天德」貴人怕「沖剋」，但不忌「合」。
5.「女」命最喜天月德貴人在「日干」，或者與「夫」星同干。
四.月德貴人：
1.天月二德臨「日」，主一生無險無虞。男逢平步青雲，女逢福壽俱
全。凡人命逢天月二德者，主心地善良，好布施，作事公道，聰明
有才氣。一生少病，官刑不犯，遇事逢凶化吉。
2.凡四柱中「年」、「月」、「日」、「時」干上見者為是。其性質
與「天德貴人」相同，亦是「女」命最喜用之貴人。
「寅午戌」月生者見「丙」。
「申子辰」月生者見「壬」。
「亥卯未」月生者見「甲」。
「巳酉丑」月生者見「庚」。
五.天乙貴人：看「年」及「日」干。
1.「天乙貴人」是指「後天」解難之神。在人「遭遇困難」時，有別
人相助，而逢凶化吉。用之「男」命則可。「女」命則不宜多，除
非職業是「明星、歌星、交際或社交圈的女性」等。
2.「天乙貴人」的起法，有不同用法。一種是以「年干」起貴人，另
一種是以「日干」起貴人。有的以「年、日」干，皆可起貴人。通
常「年」、「日」干皆可起。「年」干起 的貴人，作用較「日」干
起的貴人，稍為大一些。如果年、日干皆有貴人，無論年或日都有
貴人的作用。
甲戊並牛羊：牛為「丑」，羊為「未」。
乙己鼠猴鄉：鼠為「子」，猴為「申」。
丙丁豬雞位：豬為「亥」，雞為「酉」。
壬癸兔蛇藏：兔為「卯」，蛇為「巳」。
庚辛逢馬虎：馬為「午」。虎為「寅」。
六.文昌貴人：以「年」或「日」干為主，對照四柱地支。
1.甲乙巳午報君知：
「甲乙」人地支逢「巳、午」者。
2.丙戊申宮丁己雞：
「丙戊」人地支逢「申」者。
「丁己」人地支逢「酉」者。
3.庚豬辛鼠壬逢虎：
「庚」人地支逢「亥」者。
「辛」人地支逢「子」者。
「壬」人地支逢「寅」者。
4.癸人見卯入雲梯：
「癸」人地支逢「卯」者。
文昌者，主聰明，也主逢凶化吉。因其取「食神」之「臨官」為貴
人，可見文昌即是食神之建祿。
巳為甲的食神，午為乙的食神，申為丙戊的食神，酉為丁己的食神
，亥為庚的子為辛的食神，寅為壬的食神，卯為癸的食神。
文昌指詩書〈讀書考試〉甚佳，未必是厚福之貴。「女」命多見文
昌貴人，是才女未必是「福」。
七.將星：
1.將星者，是指有理想，有氣度之謂。處理事情能從容不迫。
2.以「年」或「日」支，對照其它地支，見者為是。
寅午戌見午。
巳酉丑見酉。
申子辰見子。
亥卯未見卯。
八.華蓋：
1.華蓋者，是藝術之神。其藝術高低是與八字命格成正比。好命格的
人，可成為一流知名的「藝術、音樂」家等。命格較差的，可能是
「街頭藝人、樂團的吹樂手」等。
2.以「年」或「日」支，對照其它地支，見者為是。
寅午戌見戌。
亥卯未見未。
申子辰見辰。
巳酉丑見丑。
九.驛馬：
1.驛馬顧名其意，就是不斷奔跑，如古時送公文之馬，所以代表「異
動」奔馳之象。人命四柱逢之，無論「工作、居屋、出國深造、旅
遊‧‧等」，必有所異動。其異動是吉或凶，則以命格的「高低、
好壞」而定。經曰：「貴人驛馬多生遷，常人驛馬多奔波」。
2.以「年」或「日」支，對照其它地支，見者為是。
申子辰馬在寅。
寅午戌馬在申。
巳酉丑馬在亥。
亥卯未馬在巳。
十.紅豔：
1.紅豔，指「專情」。與「桃花」性質不同。是愛一個人，不管對方的
「身份、經濟、歲數」，也不畏人言及眼光。
2.紅豔，也可說是「單戀、暗戀」。在現在社會，並不會有太多負面的
評價，因是屬於不會違法的一種「情」。
3.以「日柱天干」，對照「四柱地支」，見者為是。
日柱天干： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
四柱地支： 午 午 寅 未 辰 辰 戌 酉 子 申
十一.桃花：
1.「酒色猖狂，只因桃花帶煞」。以前舊時代就認為桃花，是主男女之
間淫亂之事。其實桃花也有可取之處，它主人聰明好學，性靈且人漂
亮，為人慷慨大方。由於桃花是三合局沐浴旺地，以中醫而言，沐浴
旺主「腎」功能好。腎功能好的人，精力必充沛自性然慾就強。這是
生理上必然的結果。
2.桃花雖然吉凶並存，但還是以凶居多。能論吉者，只有「正官坐桃花
」。而桃花是大眾所詳能耳聞的術語，尤其在目前的娛樂界的女星們
，常常說要招桃花。桃花並不是人人能招的，唯有職業是「演藝界、
歌唱界、八大特殊行業、社交界、外務工作」等，要大量與大眾接觸
的行業。因桃花也可說是，會使自己有「好人緣」的神煞。但有一點
，千萬不要招到「七殺桃花」，它可能會是人生的一場惡夢。
3.桃花，又名「咸池」。以「年」或「日」支對照，見者為是。
申子辰在酉。
巳酉丑在午。
寅午戌在卯。
亥卯未在子。
4.桃花的「術語」較重要的有：
a.外桃花：子午卯酉「日」，生於子午卯酉「時」。
b.殘桃花：
申子辰日，生於「夏季」又值「巳」時。
寅午戌日，生於「冬季」又值「亥」時。
巳酉丑日，生於「春季」又值「寅」時。
亥卯未日，生於「秋季」又值「申」時。
c.裸刑桃花：甲子日，生於庚午時。 庚午日，生於丙子時。
d.滾浪桃花：丙子日，生於辛卯時。 辛卯日，生於戊子時。
e.桃花與日主的生剋：
比合桃花：桃花的五行與日主五行相同，則是「好聚好散，互相尊
重」。
我生桃花：日主的五行所生的五行之桃花，為自己主動，看似「多
情」然不會有麻煩，頂多對方不領情。
生我桃花：桃花的五行生日主的五行，是他人主動示好，非自己主
動的。
剋我桃花：桃花的五行剋日主的五行，感情則易受制於他人。
我剋桃花：日主的五行剋桃花的五行，男女感情，皆能安然無事。
十二.空亡：空亡是由六十甲子延伸出的，在天干配地支時，天干有十個
，地支 則有十二個，另有兩個地支落空，所以稱為「空亡」。
1.甲子旬：由甲子到癸酉，空亡在「戌亥」。
2.甲戌旬：由甲戌到癸未，空亡在「申酉」。
3.甲申旬：由甲申到癸巳，空亡在「午未」。
4.甲午旬：由甲午到癸卯，空亡在「辰巳」。
5.甲辰旬：由甲辰到癸丑，空亡在「寅卯」。
6.甲寅旬：由甲寅到癸亥，空亡在「子丑」。
第二節 神煞於四柱
一.神煞只是一種「命」的指標，並非馬上就可論是「吉」或「凶」。仍
要以八字的「刑沖合化」以及「旺、絕」來論。如「貴人」是吉神，
但遭「刑沖」則無用。
二.神煞在四柱中，要依據「年限」來推論，不能以單一神煞，所代表的
吉凶來論之。它有吉神也有凶煞之訊息，所以每一種神煞的吉凶特徵
，是依據本運年限之時間而論。
1.神煞之年限，在年柱主15歲前；在月柱主16至30歲；在日柱主31至45
歲；在時柱主46歲以後，論其特性之吉凶。
2.神煞坐「空亡」不論吉凶，皆作減半之論。但逢地支三合、六合，則
又恢復神煞之原有特性。
3.神煞帶「三合、六合」其影响也隨之後延。
「桃花」在月支，而日月地支是「六合」，因此桃花之特徵，從「月
」年線延伸到「日」年限。也就是16到30歲延至45歲。
4.神煞坐「祿」其特性作強勢論。坐「絕」其特性等於沒有。無論是吉
神或凶煞皆同論。
5.桃花在年柱，要以一至十五歲，的年限之幼年時期來論，此時期雖坐
桃花，但是沒有實質的意義。
6.孤寡在時柱，以時柱的年限，本應是要退休頤養天年之歲數，所以時
柱的孤寡，不必太過重視。
三.神煞於「坐旺」、「坐絕」的徵兆。
1.以午是桃花：
「丁午」為旺勢桃花，所以徵兆明顯。
「癸午」則是絕桃花，其徵兆就顯的不明。
四.神煞要兼論「刑沖會合」。
1.驛馬逢沖，則「遷動」會有意想不到的變化。
2.如合入其它神煞，要依各神煞的性質，融合解釋。
3.二柱相合，要將有神煞現象的年限延伸。
4.神煞要斟酌「六親」的情況，融合解釋。
●如「偏財」坐驛馬，則解釋「父親」是很忙碌的人。
五.神煞於「大運」或「流年」。也是一樣的解釋，只是時間發生的長短
之差別而已。
六.以上所介紹的神煞，是在八字論命常見的。尚有其它的神煞，較不常
用到或見到，所以不在此介紹。
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